WR187 – Ein Zahnzieher und die Unabhängigkeit Brasiliens

1
00:00:00,320 –> 00:00:05,280
Da da, da, da, da, da, da, da,
da, da, da, da, da, da, da, da,

2
00:00:05,280 –> 00:00:07,360
da.
Da, Na da ist heute aber einer

3
00:00:07,360 –> 00:00:10,080
gut gelaunt.
Jawohl, ich glaube, wir haben

4
00:00:10,080 –> 00:00:12,280
zwar Brasilien schon einige Male
innerhalb von Geschichten

5
00:00:12,280 –> 00:00:14,840
erwähnt, aber direkt für ein
Thema dagewesen sind wir noch

6
00:00:14,840 –> 00:00:16,480
nicht.
Und nachdem ich in meiner Jugend

7
00:00:16,480 –> 00:00:18,760
ja als Austauschschüler da
gewohnt habe, freue ich mich

8
00:00:18,760 –> 00:00:21,200
schon richtig doll auf den
heutigen Reiseabschnitt.

9
00:00:21,360 –> 00:00:23,840
Na, das klingt gut.
Karneval, Strand und Samba.

10
00:00:24,480 –> 00:00:27,320
Nicht so ganz.
Den Karneval natürlich ganz

11
00:00:27,320 –> 00:00:29,840
anders als heute, gab es zu der
Zeit, die wir besuchen, zwar

12
00:00:29,840 –> 00:00:32,080
schon, aber an den Strand geht
es nicht.

13
00:00:32,080 –> 00:00:34,640
Die Veröffentlichung des ersten
Stückes, das dem modernen Samba

14
00:00:34,640 –> 00:00:37,640
zugeordnet wird, ist noch über
100 Jahre weg und selbst

15
00:00:37,640 –> 00:00:40,200
Brasilien, wie wir es heute
kennen, existiert noch gar

16
00:00:40,200 –> 00:00:41,680
nicht.
Ich glaube, wir fliegen besser

17
00:00:41,680 –> 00:00:45,200
mal los.
Vilaheka Region Minace Rais

18
00:00:45,280 –> 00:00:57,960
Anfang Mai 1789 wissensreisende.
So, wir sind angekommen Anfang

19
00:00:57,960 –> 00:01:02,280
Mai 1789 villahika in der
Provinz Minajerais das Schiff

20
00:01:02,280 –> 00:01:04,480
weiß schon selber, welches Datum
es ganz genau nehmen muss.

21
00:01:07,200 –> 00:01:09,280
Wow.
Diese Kolonialhäuser mit ihren

22
00:01:09,280 –> 00:01:11,280
weißen Wänden und roten
Ziegeldächern.

23
00:01:11,680 –> 00:01:14,680
Alles wirkt so lebendig hier.
Die Straßen sind zwar häuptig,

24
00:01:14,680 –> 00:01:17,600
aber überall sind Menschen
unterwegs, da drüben sich

25
00:01:17,600 –> 00:01:21,280
Händler mit ihren Waren und dort
sind das Bergleute, sie sehen

26
00:01:21,280 –> 00:01:23,920
staubig aus, als kämen sie
gerade aus irgendwelchen Minen.

27
00:01:25,520 –> 00:01:28,240
Moment mal, wir sind zur
falschen Tageszeit gelandet.

28
00:01:28,400 –> 00:01:30,000
Das Treffen findet erst heute.
Nacht statt.

29
00:01:30,800 –> 00:01:33,600
Sag mal, ist das alles Gold, was
da draußen in der Sonne so

30
00:01:33,600 –> 00:01:36,080
grenzt?
Kein Wunder, Velaheka heißt die

31
00:01:36,080 –> 00:01:39,760
reiche Stadt, oder aber zwischen
all diesem Prunk sehe ich auch

32
00:01:39,760 –> 00:01:42,640
arme Leute, die sich abmühlen
die Gegensätze sind wirklich

33
00:01:42,640 –> 00:01:45,520
extrem.
Warte mal kurz, lass uns ein

34
00:01:45,520 –> 00:01:47,680
paar Stunden vorspringen.
Das was ich dir zeigen will

35
00:01:47,680 –> 00:01:56,280
spielt sich erst heute Nacht ab.
Was für einen Unterschied zum

36
00:01:56,280 –> 00:01:58,560
Tag.
Die Straßen sind menschenleer,

37
00:01:58,560 –> 00:02:01,920
die meisten Fenster sind bereits
dunkel, die Luft riecht nach

38
00:02:02,160 –> 00:02:06,080
Tabak und Kerzenwachs, aber in
dem Haus, vor dem Wir stehen,

39
00:02:06,080 –> 00:02:09,280
brennt das Licht noch und diese
Atmosphäre, irgendwie liegt

40
00:02:09,280 –> 00:02:14,760
Anspannung in der Luft, okay da
sind definitiv mehrere Leute in

41
00:02:14,760 –> 00:02:16,800
dem Haus.
Ich höre Männerstimmen.

42
00:02:16,800 –> 00:02:19,520
Sie sprechen sehr ernst
miteinander, manchmal flüstern

43
00:02:19,520 –> 00:02:21,280
sie und dann wird’s wieder
lauter.

44
00:02:21,520 –> 00:02:23,880
Das klingt alles in einem nicht
wirklich wie ein gemütliches

45
00:02:23,880 –> 00:02:26,200
Abendessen.
Genau hier und jetzt wollte ich

46
00:02:26,200 –> 00:02:28,240
hin.
Chris, Das ist das Haus von

47
00:02:28,240 –> 00:02:31,960
Claudio Manuel da Costa, einem
Juristen und Dichter, und die

48
00:02:31,960 –> 00:02:34,640
Männer, die da jetzt drinnen
sitzen, das sind die Köpfe der

49
00:02:34,640 –> 00:02:37,840
Inkonfidencia minera.
Die Inkonfidenz was?

50
00:02:38,560 –> 00:02:41,400
Die sehen aus wie ganz normale
Bürger, ein paar elegant

51
00:02:41,400 –> 00:02:45,120
gekleidet, andere einfacher.
Aber sie alle haben etwas wie

52
00:02:45,120 –> 00:02:48,080
viel entschlossenes an sich, als
wären Sie bereit, etwas.

53
00:02:48,080 –> 00:02:51,520
Wichtiges zu tun, das ist eine
Gruppe von Verschwörern,

54
00:02:51,920 –> 00:02:55,360
intellektuelle, Militärs,
Geschäftsleute, alle vereint

55
00:02:55,360 –> 00:02:56,800
durch den Wunsch nach
Veränderung.

56
00:02:57,280 –> 00:03:00,000
Sie planen nichts Geringeres als
einen Aufstand gegen die

57
00:03:00,000 –> 00:03:02,520
portugiesische
Kolonialherrschaft lieber.

58
00:03:04,880 –> 00:03:07,440
Was sagt der da?
Das ist ihr Leitspruch.

59
00:03:08,160 –> 00:03:11,200
Er stammt vom lateinischen
Leitspruch Libertas que sera

60
00:03:11,200 –> 00:03:13,320
tamen ab.
Das bedeutet doch Deutsch so

61
00:03:13,320 –> 00:03:15,120
viel wie Freiheit, wenn auch
spät.

62
00:03:17,920 –> 00:03:20,120
Da kommt jemand raus, ein
mittelgroßer Mann, nicht

63
00:03:20,120 –> 00:03:23,200
besonders vornehm gekleidet,
aber irgendwas hat er an sich,

64
00:03:23,760 –> 00:03:26,320
seine Augen, die Funkeln
regelrecht vor Entschlossenheit.

65
00:03:26,720 –> 00:03:30,000
Und das?
Ist er Chris Joaquin Jose das

66
00:03:30,000 –> 00:03:32,240
Silva, Javier?
Die meisten Leute hier nennen

67
00:03:32,240 –> 00:03:34,600
ihn einfach Civa Denches den
Zahnzieher.

68
00:03:35,280 –> 00:03:37,680
Er ist Teil der Inkonfidenz, ja
minera dieser Gruppe von

69
00:03:37,680 –> 00:03:39,520
Männern, die eine Revolution
anzetteln wollen.

70
00:03:40,160 –> 00:03:43,600
Ein Zahnzieher als Revolutionär?
Na ja, zumindest sieht er aus,

71
00:03:43,600 –> 00:03:45,920
als ob er die Welt verändern
könnte, aber irgendetwas

72
00:03:45,920 –> 00:03:49,440
tragisches hat er auch an sich.
Die Welt verändern wird er auch

73
00:03:49,440 –> 00:03:52,640
auf seine eigene Art.
Was diese Männer hier heute

74
00:03:52,640 –> 00:03:55,080
Nacht final beschlossen haben,
wird Geschichte schreiben.

75
00:03:55,680 –> 00:03:58,640
Sie planen einen Aufstand,
sobald die nächste de Hama eine

76
00:03:58,640 –> 00:04:01,880
brutale Sondersteuer verhängt
wird, aber sie ahnen nicht, dass

77
00:04:01,880 –> 00:04:03,680
einer von ihnen bereits alles
verraten hat.

78
00:04:04,560 –> 00:04:07,680
Verraten aber, sie wirken alle
so vereint in ihrem Ziel.

79
00:04:08,240 –> 00:04:10,640
Wie kann man sich gegen seine
eigenen Mitstreiter stellen?

80
00:04:11,680 –> 00:04:14,400
Nun ja, manchmal werden
persönliche Interessen dann doch

81
00:04:14,400 –> 00:04:17,120
vor die Interessen der Gruppe
oder der Allgemeinheit gestellt.

82
00:04:18,000 –> 00:04:20,399
Heute geht es darum, wie
Brasilien seine Unabhängigkeit

83
00:04:20,399 –> 00:04:23,000
erreichte und warum chila
Denchis für die Geschichte

84
00:04:23,000 –> 00:04:25,120
Brasiliens kaum symbolträchtiger
sein könnte.

85
00:04:25,600 –> 00:04:28,640
Aber dazu müssen wir erst noch
weiter zurück, in der Zeit bis

86
00:04:28,640 –> 00:04:30,720
zur Entdeckung dessen, was
später einmal Brasilien werden

87
00:04:30,720 –> 00:04:49,360
wird.
Hallo und herzlich Willkommen

88
00:04:49,360 –> 00:04:52,200
bei Wissensreisende, dem Podcast
über Geschichte, Menschen und

89
00:04:52,200 –> 00:04:54,880
Hintergründe.
Es ist wieder Freitag und wir

90
00:04:54,880 –> 00:04:57,920
sitzen hier am Tisch im
Podcaststudio in unserem

91
00:04:57,920 –> 00:05:01,440
brandneuen Raumzeitschiff, das
wir ist heute wie immer das

92
00:05:01,440 –> 00:05:04,640
übliche, Ich bin Chris und mit
mir am Tisch sitzt der Jan Hallo

93
00:05:04,640 –> 00:05:07,000
da draußen.
Und was sich auch nicht

94
00:05:07,000 –> 00:05:10,240
verändert hat, ist, dass wenn
ich die Anmoderation mache, Jan

95
00:05:10,240 –> 00:05:12,000
die Ehre hat, euch eine
Geschichte zu erzählen.

96
00:05:12,000 –> 00:05:14,680
Und ich hoffe, dass hinter dem
verschwitzten Grinsen auch eine

97
00:05:14,680 –> 00:05:17,240
Geschichte steckt und ich hier
nicht gleich mit euch traurig

98
00:05:17,240 –> 00:05:19,880
nach Hause gehen muss.
Nein, keiner muss traurig nach

99
00:05:19,880 –> 00:05:21,440
Hause gehen.
Und die, die schon zu Hause

100
00:05:21,440 –> 00:05:23,600
sind, müssen auch nicht traurig
zu Hause sitzen.

101
00:05:24,640 –> 00:05:26,880
Zu unserer kleinen
Verschwörergruppe werden wir im

102
00:05:26,880 –> 00:05:28,960
Laufe der Geschichte
zurückkommen, aber zunächst

103
00:05:28,960 –> 00:05:30,840
müssen wir wirklich erst noch
mal ein bisschen Kontext

104
00:05:30,840 –> 00:05:33,520
schaffen.
Und darum gehen wir jetzt als

105
00:05:33,520 –> 00:05:36,000
allererstes zurück in den
Zeitstrom und machen eine

106
00:05:36,000 –> 00:05:39,640
Zwischenlandung im Jahr 1500 und
zwar auf einem Schiff, das als

107
00:05:39,640 –> 00:05:42,600
Teil einer Flotte von Portugal
unterwegs ist, um neues Land zu

108
00:05:42,600 –> 00:05:45,040
entdecken.
Die See ist rau, das Holz der

109
00:05:45,040 –> 00:05:48,320
Schiffe knarzt und an Bord der
Flotte spürt man die Spannung.

110
00:05:48,800 –> 00:05:51,240
Europa ist im Rennen um die
Entdeckung und die

111
00:05:51,240 –> 00:05:55,360
Kolonialisierung der Welt, Pedro
Alvarez Capral führt diese

112
00:05:55,360 –> 00:05:59,440
Flotte und am 22 April 1500
erreichen sie eine Küste, die

113
00:05:59,440 –> 00:06:01,520
auf ihren Karten nicht
eingetragen ist.

114
00:06:02,000 –> 00:06:05,280
Sie nennen das neue Land
zunächst Ilja de Vera Cruz,

115
00:06:05,680 –> 00:06:09,760
obwohl jeder bald merkt, das ist
keine Insel, das ist ein

116
00:06:09,760 –> 00:06:15,600
riesiger Kontinent. 1492 wurde
bekanntermaßen Amerika von

117
00:06:15,600 –> 00:06:19,200
Kolumbus entdeckt, und schon
bevor Cabra hier ankam, hatten

118
00:06:19,200 –> 00:06:24,000
Spanien und Portugal sich 1494
im Vertrag von Torte sias auf

119
00:06:24,000 –> 00:06:26,480
eine Aufteilung verständigt,
aber.

120
00:06:26,640 –> 00:06:30,480
Auf der Karte zog man eine
gedachte Linie, etwa 370 Leguas

121
00:06:30,480 –> 00:06:32,160
westlich der Kapverdischen
Inseln.

122
00:06:32,880 –> 00:06:35,920
Östlich davon sollte Portugal
Einfluss haben, westlich davon

123
00:06:35,920 –> 00:06:39,280
Spanien.
Auf dem Papier lag damit nur ein

124
00:06:39,280 –> 00:06:42,000
kleiner, schmaler Küstenstreifen
des heutigen Brasilien unter

125
00:06:42,000 –> 00:06:44,800
portugiesischer Herrschaft,
während fast der ganze Rest des

126
00:06:44,800 –> 00:06:49,440
Kontinents fürs erste Spanisch
war, doch Karten sind geduldig,

127
00:06:49,760 –> 00:06:52,240
und die Wirklichkeit sah zu
dieser Zeit halt manchmal anders

128
00:06:52,240 –> 00:06:54,720
aus.
Mal abgesehen davon, dass Leguas

129
00:06:54,720 –> 00:06:56,640
in Spanien und Portugal
unterschiedlich waren.

130
00:06:57,200 –> 00:07:01,440
In Spanien entsprach eine Legua
ungefähr 4,2 Kilometern, in

131
00:07:01,440 –> 00:07:04,720
Portugal waren es jedoch 5,5.
U das ist schon ganz schön

132
00:07:04,720 –> 00:07:07,760
gravierend, Jo.
Und eine Legua sollte dabei die

133
00:07:07,760 –> 00:07:11,240
Strecke sein, die man gehend in
einer Stunde zu Fuß zurücklegen

134
00:07:11,240 –> 00:07:12,960
kann.
Auch da kann ich mir größere

135
00:07:12,960 –> 00:07:15,120
Diskrepanzen vorstellen.
Oh ja, richtig.

136
00:07:15,520 –> 00:07:17,720
Wer sich noch an die Folge
zoometrischen und imperialen

137
00:07:17,720 –> 00:07:20,280
System erinnert, weiß ja, dass
ich sonderbare Einheiten

138
00:07:20,280 –> 00:07:22,840
irgendwie faszinierend finde.
Und das ist auch wieder eine

139
00:07:22,840 –> 00:07:27,280
davon, die ich echt schön finde.
Darum toller Vertrag, wenn man

140
00:07:27,280 –> 00:07:29,680
sich nicht mal auf die Einheiten
einigen kann, in denen irgendwas

141
00:07:29,680 –> 00:07:32,320
gemessen wird.
Wie dem auch sei, das Innere

142
00:07:32,320 –> 00:07:36,080
Südamerikas war weitgehend
unkartiert und es gab keine

143
00:07:36,080 –> 00:07:38,960
Landvermessung oder Ähnliches,
die diese vertragliche Linie

144
00:07:38,960 –> 00:07:42,240
irgendwie kontrollierten.
Portugiesische Kräfte drangen

145
00:07:42,240 –> 00:07:43,920
immer weiter ins Landesinnere
vor.

146
00:07:44,560 –> 00:07:47,200
Es waren oft gewöhnliche
Siedler, manchmal sklavenfänger,

147
00:07:47,200 –> 00:07:49,600
aber eigentlich immer irgendwie
Abenteurer, die den

148
00:07:49,600 –> 00:07:52,160
Einflussbereich Portugals auf
dem Kontinent ausdehnten.

149
00:07:52,640 –> 00:07:55,280
Sie durchstreiften Flüsse und
Wälder, suchten nach Indigenen

150
00:07:55,280 –> 00:07:57,840
zum Verschleppen, nach
fruchtbarem Land oder nach

151
00:07:57,840 –> 00:08:01,440
Edelmetallen.
Die Spanier konzentrierten sich

152
00:08:01,440 –> 00:08:05,520
im 16 und 17 Jahrhundert eher
auf die Anden und ihre riesigen

153
00:08:05,520 –> 00:08:08,800
Silberbergwerke dort in der
Praxis schnappten sich die

154
00:08:08,800 –> 00:08:10,960
Portugiesen im Landesinneren von
Südamerika.

155
00:08:11,280 –> 00:08:14,080
Deutlich mehr Land als gemäß
Vertrag von Torte sias

156
00:08:14,080 –> 00:08:18,200
vorgesehen war.
Und das wurde 1750 im Vertrag

157
00:08:18,200 –> 00:08:21,920
von Madrid formell anerkannt.
Die faktische Ausdehnung

158
00:08:21,920 –> 00:08:25,600
portugiesischer Kontrolle wurde
auf dem Papier bestätigt und so

159
00:08:25,600 –> 00:08:28,960
wurde Brasilien im Laufe der
Jahrhunderte deutlich größer als

160
00:08:28,960 –> 00:08:31,360
die Linie von Torte sias, das
ursprünglich vorgesehen hatte,

161
00:08:32,240 –> 00:08:35,039
ebenfalls im 16 und 17
Jahrhundert entwickelte sich

162
00:08:35,039 –> 00:08:37,120
Brasilien zu einer
wirtschaftlich wertvollen

163
00:08:37,120 –> 00:08:39,919
Kolonie Portugals.
An der Küste dominierten

164
00:08:39,919 –> 00:08:42,400
Zuckerplantagen, betrieben mit
Versklavter afrikanischer

165
00:08:42,400 –> 00:08:44,640
Arbeit.
Doch im 18 Jahrhundert

166
00:08:44,640 –> 00:08:46,720
verlagerte sich die
wirtschaftliche Bedeutung und

167
00:08:46,720 –> 00:08:49,920
Aufmerksamkeit ins Landesinnere,
und zwar in die bergigen

168
00:08:49,920 –> 00:08:54,760
Regionen von Mina Gerais, denn
dort wurde in großen Mengen Gold

169
00:08:54,760 –> 00:08:57,800
gefunden.
Der Name Mina Gerais bedeutet

170
00:08:57,800 –> 00:09:01,120
übersetzt so viel wie allgemeine
Minen, und diesen Namen trägt

171
00:09:01,120 –> 00:09:04,240
die Region bis heute, denn heute
ist Mina Gerais einer der 27

172
00:09:04,240 –> 00:09:09,040
Bundesstaaten von Brasilien.
Der Fund von Gold, und zwar viel

173
00:09:09,040 –> 00:09:12,480
Gold, veränderte die sozialen
und politischen Bedingungen

174
00:09:12,480 –> 00:09:15,200
fundamental.
Überall tauchten Menschen auf,

175
00:09:15,200 –> 00:09:18,280
die ihr Glück suchten oder
Norden wie Villahika stapelte

176
00:09:18,280 –> 00:09:19,760
sich in kurzer Zeit der
Reichtum.

177
00:09:20,480 –> 00:09:24,320
Die Stadt hieß damals wirklich
villahika, die reiche Stadt,

178
00:09:24,880 –> 00:09:28,640
später wurde sie in Odo Pretto
Schwarzes Gold umbenannt, denn

179
00:09:28,640 –> 00:09:31,760
das dortige Gold war oft mit
einer dunklen Eisenoxidschicht

180
00:09:31,760 –> 00:09:34,320
überzogen und zeigte im
Sonnenlicht einen schwarzen

181
00:09:34,320 –> 00:09:38,800
metallischen Glanz.
Solcher Reichtum in einer mit

182
00:09:38,800 –> 00:09:41,600
eiserner Hand regierten Kolonie
bringt dann natürlich auch

183
00:09:41,600 –> 00:09:44,800
Ausbeutung mit sich.
Portugal beanspruchte seinen

184
00:09:44,800 –> 00:09:48,840
Teil mit dem sogenannten Kinto,
einem offiziellen Anteil von 20%

185
00:09:48,840 –> 00:09:52,800
des geförderten Goldes, doch die
Realität war härter, denn die

186
00:09:52,800 –> 00:09:55,120
Krone legte jährliche Quoten
fest.

187
00:09:55,360 –> 00:09:59,480
Und wenn die Minen diese Quoten
nicht erfüllten, dann wurde die

188
00:09:59,480 –> 00:10:03,720
sogenannte die Hama verhängt.
Die die Hammer bedeutete, dass

189
00:10:03,720 –> 00:10:05,920
Beamte persönlich in die Orte
kamen und das fehlende

190
00:10:05,920 –> 00:10:08,880
Eintrieben notfalls durch
Beschlagnahmung von Besitz oder

191
00:10:08,880 –> 00:10:12,560
Zwangsmaßnahmen, und zwar von
jedem in der Gegend.

192
00:10:12,720 –> 00:10:14,160
Na super, das klingt ja mal
wieder.

193
00:10:14,400 –> 00:10:18,080
Absolut, lass ich halt für alle.
Ja genau, also sie legen fest.

194
00:10:18,160 –> 00:10:21,280
Ja, du musst so und so viel Gold
fördern und davon bekomme ich

195
00:10:21,280 –> 00:10:26,040
20% wenn du aber weniger Gold
förderst, dann ist die Menge die

196
00:10:26,040 –> 00:10:28,400
du abgeben musst trotzdem
gleich.

197
00:10:29,440 –> 00:10:32,040
Ja, also sagen wir mal, Sie
sagen, du sollst 100 Tonnen Gold

198
00:10:32,040 –> 00:10:34,720
fördern, was natürlich schon
krank wäre, oder sagen wir 10

199
00:10:34,720 –> 00:10:39,120
Tonnen Gold 20% würde bedeuten,
du gibst 2 Tonnen ab, wenn du

200
00:10:39,120 –> 00:10:42,000
jetzt nur 5 Tonnen Gold
förderst, musst du trotzdem 2

201
00:10:42,000 –> 00:10:44,040
Tonnen Gold abgeben.
Klingt total.

202
00:10:44,040 –> 00:10:45,440
Nur Steuerrecht ist ja auch
Steuerrecht.

203
00:10:46,360 –> 00:10:49,200
Absolut.
Wenn eine die Hama verhängt

204
00:10:49,200 –> 00:10:51,280
wurde, legte sich ein Schatten
über die Städte.

205
00:10:51,760 –> 00:10:54,800
Beamte der Krone, begleitet von
Soldaten, zogen von Haus zu

206
00:10:54,800 –> 00:10:57,600
Haus.
Sie klopften nicht an, sie

207
00:10:57,600 –> 00:11:00,800
traten ein, und wenn die
geforderte Abgabe nicht sofort

208
00:11:00,800 –> 00:11:03,520
geleistet werden konnte, nahmen
sie, was sie fanden.

209
00:11:04,080 –> 00:11:06,680
Silberbesteck verschwand aus den
Schränken, goldene Ringe von den

210
00:11:06,680 –> 00:11:09,280
Fingern, manchmal sogar
Möbelstücke oder Haustiere.

211
00:11:10,080 –> 00:11:12,800
Besonders bitter war, dass nicht
nur die Reichen betroffen waren,

212
00:11:12,960 –> 00:11:16,480
also allen voran die Besitzer
der Minen, auch kleine Händler,

213
00:11:16,480 –> 00:11:19,920
die kaum Gewinn machten, oder
Bauern, die nur vom Ertrag ihres

214
00:11:19,920 –> 00:11:24,160
Viehs lebten, mussten abgeben.
Es kam vor, dass jemand, der nie

215
00:11:24,160 –> 00:11:26,960
ein Körnchen Gold besessen
hatte, plötzlich mit dem Verlust

216
00:11:26,960 –> 00:11:29,720
seiner letzten Kuh oder seines
einzigen Werkzeugs bestraft

217
00:11:29,720 –> 00:11:32,560
wurde.
Die Menschen erlebten die Tage

218
00:11:32,560 –> 00:11:35,360
der Dahama mit einer Mischung
aus Wut, Demütigung und

219
00:11:35,360 –> 00:11:39,200
Verzweiflung, man konnte nie
sicher sein, ob das, was man

220
00:11:39,200 –> 00:11:41,920
mühsam erwirtschaftet hatte, am
nächsten Morgen noch einem

221
00:11:41,920 –> 00:11:45,360
selbst gehörte.
Diese Vorkommnisse machten die

222
00:11:45,360 –> 00:11:48,560
Dahama zu einem Symbol der
Willkür und der Ungerechtigkeit.

223
00:11:49,680 –> 00:11:52,120
Und sie waren einer der Gründe,
warum in den Köpfen vieler

224
00:11:52,120 –> 00:11:55,000
Bewohner von Mina Schereis der
Gedanke wuchs, sich gegen die

225
00:11:55,000 –> 00:11:58,880
portugiesische Krone zu erheben.
Wirklich kaum vorstellbar, wie

226
00:11:58,880 –> 00:12:00,960
traumatisch das war.
Du verlierst das letzte, was du

227
00:12:00,960 –> 00:12:02,720
hast.
Und zwar, weil vermutlich ein

228
00:12:02,720 –> 00:12:05,840
königlicher Buchhalter tausende
Kilometer entfernt das Halt so

229
00:12:05,840 –> 00:12:08,000
in seine Bücher geschrieben hat.
Ja, super.

230
00:12:09,120 –> 00:12:12,160
In dieser Atmosphäre aus
Ungerechtigkeit und wachsendem

231
00:12:12,160 –> 00:12:16,400
Widerstand.
Wird am 12 November 1746 in Mina

232
00:12:16,400 –> 00:12:20,840
Chereis Joaquin Jose das Silva
Chavier geboren und das ist der

233
00:12:20,840 –> 00:12:23,040
Beginn eines Lebens, das später
zur Legende wird.

234
00:12:23,920 –> 00:12:28,240
Joaquin kommt als viertes von 7
Kindern zur Welt, sein Vater

235
00:12:28,240 –> 00:12:32,880
Antonio arbeitet als Soldat und
Bauer, seine Mutter Antonia war

236
00:12:32,880 –> 00:12:35,840
für den Haushalt zuständig, die
Familie war nicht reich und.

237
00:12:36,960 –> 00:12:39,600
Und als Joaquin noch sehr klein
war, starb seine Mutter und

238
00:12:39,600 –> 00:12:41,920
wenige Jahre später verlor er
auch seinen Vater.

239
00:12:42,240 –> 00:12:43,840
Und plötzlich war der junge
Waise.

240
00:12:44,400 –> 00:12:46,560
Er lebte zunächst bei
Verwandten, er lernte

241
00:12:46,560 –> 00:12:49,680
verschiedene Handwerke und
musste früh zeigen, dass er sich

242
00:12:49,680 –> 00:12:54,320
durchsetzen und einfach zurecht
kommen konnte, er war kein

243
00:12:54,320 –> 00:12:57,280
Akademiker, er hatte keine
großartige formale Ausbildung

244
00:12:57,280 –> 00:12:59,600
genossen.
Was er hatte, war Tatkraft und

245
00:12:59,600 –> 00:13:01,680
Wissensdrang.
Und er brachte sich vieles

246
00:13:01,680 –> 00:13:04,800
selbst bei Lesen, schreiben,
rechnen und eignete sich

247
00:13:04,800 –> 00:13:08,320
praktische Fähigkeiten an.
Als Landvermesser, als Händler

248
00:13:08,560 –> 00:13:11,880
oder als Helfer, den Minen.
Vor allem aber machte er sich

249
00:13:11,880 –> 00:13:15,280
als Zahnzieher einen Namen,
Personen mit Zahnschmerzen

250
00:13:15,280 –> 00:13:19,120
suchten ihn auf, er zog die
Zähne oft gegen wenig oder gar

251
00:13:19,120 –> 00:13:23,600
kein Geld, und deswegen nannten
ihn die Leute cheeda Denches,

252
00:13:23,680 –> 00:13:27,600
den Zahnzieher.
Diese einfache Tätigkeit schuf

253
00:13:27,600 –> 00:13:30,320
näher zu den Leuten, zu den
Bauern, den Handwerkern und den

254
00:13:30,320 –> 00:13:33,480
Mineuren, denen er begegnete.
Sie sahen in ihm einen Mann, der

255
00:13:33,480 –> 00:13:36,480
für sie da war, nicht einen
Großgrundbesitzer, der abstrakte

256
00:13:36,480 –> 00:13:38,960
Reformen plante, um irgendetwas
für die Leute zu tun.

257
00:13:39,360 –> 00:13:42,320
Der wachsende Unmut zeigte sich
in den verschiedenen Schichten

258
00:13:42,320 –> 00:13:44,560
der Gesellschaft nämlich auch
durchaus unterschiedlich

259
00:13:46,320 –> 00:13:48,920
tschiladensches Zeit beim
Militär war für seine

260
00:13:48,920 –> 00:13:51,680
Entwicklung ebenfalls wirklich
wichtig, er diente in der

261
00:13:51,680 –> 00:13:55,360
Provinzmiliz und stieg bis zum
Alferes zum Unterleutnant auf

262
00:13:55,360 –> 00:13:57,600
er.
Als Offizier erreichte er nicht

263
00:13:57,600 –> 00:14:00,440
die höchsten Ränge, er hatte
keine prominente Familie, keine

264
00:14:00,440 –> 00:14:03,280
Verbindung nach Lissabon.
Doch seine Aufgabe führte ihn

265
00:14:03,280 –> 00:14:05,600
weit herum, er patrouillierte
zum Beispiel auf dem

266
00:14:05,600 –> 00:14:09,120
Camignonovo, der Handelsroute,
auf der das Gold Richtung Küste

267
00:14:09,120 –> 00:14:12,000
transportiert wurde, und dort
sei mit eigenen Augen, wie der

268
00:14:12,000 –> 00:14:14,560
Reichtum abtransportiert wurde,
während die Menschen vor Ort

269
00:14:14,560 –> 00:14:16,320
ganz schön wenig davon
profitierten.

270
00:14:16,800 –> 00:14:19,920
Diese Eindrücke schürten in ihm
auch immer stärker das Gefühl,

271
00:14:20,160 –> 00:14:23,120
dass wirklich etwas grundlegend
ungerecht lief.

272
00:14:25,120 –> 00:14:27,600
Während dieser Zeit, in der
Chiladenches immer mehr

273
00:14:27,600 –> 00:14:31,040
feststellte, dass an dem System
echt was nicht stimmen konnte,

274
00:14:31,280 –> 00:14:34,200
passierte noch was anderes.
Und zwar etwas Großes, das die

275
00:14:34,200 –> 00:14:37,920
Welt verändern sollte.
Im Jahr 1776 erklärten die USA

276
00:14:38,000 –> 00:14:40,960
ihre Unabhängigkeit von der
englischen Krone und diese

277
00:14:40,960 –> 00:14:43,800
Nachricht erreichte natürlich
auch Brasilien und sie erreichte

278
00:14:43,800 –> 00:14:46,240
das Land nicht nur, sie
inspirierte natürlich auch,

279
00:14:47,680 –> 00:14:50,640
gleichzeitig kamen auch die
Ideen aus Europa in die

280
00:14:50,640 –> 00:14:52,400
Kaffeehäuser und Salons von
Villa Hika.

281
00:14:53,200 –> 00:14:56,000
Die Schriften der Aufklärer, die
Debatten um Freiheit und die

282
00:14:56,000 –> 00:14:59,280
Rechte des Einzelnen, all das
inspirierte auch gebildete

283
00:14:59,280 –> 00:15:02,080
Brasilianer ebenso wie es in
Europa war.

284
00:15:02,080 –> 00:15:04,800
In Villa Hika trafen sich
Rechtsgelehrte, Dichter,

285
00:15:04,800 –> 00:15:07,680
Richter, Offiziere und
neugierige Bürger, um über

286
00:15:07,680 –> 00:15:10,160
Reformen, Handel und politische
Ordnung zu sprechen.

287
00:15:11,200 –> 00:15:13,600
Unter diesen Männern war zum
Beispiel Claudio Manuel da

288
00:15:13,600 –> 00:15:17,240
Costa, ein Jurist und Dichter,
der in der lokalen Bildungselite

289
00:15:17,240 –> 00:15:20,760
verkehrte, Thomas Antonio
Gonzaga, ein Richter und

290
00:15:20,760 –> 00:15:23,920
ebenfalls bekannter Autor.
Inacio Jose de Alvarenga,

291
00:15:23,920 –> 00:15:27,920
Peschoto Landbesitzer und
Dichter Jose Alvarez Maciao, ein

292
00:15:27,920 –> 00:15:30,480
junge gebildeter
Militäringenieur, der Ideen aus

293
00:15:30,480 –> 00:15:34,320
England mitbrachte, und
Francisco Paula Frera Andraji,

294
00:15:34,480 –> 00:15:37,400
ein Militär mit regionalem
Einfluss und noch viele, viele

295
00:15:37,400 –> 00:15:40,640
andere.
Und diese Männer formierten sich

296
00:15:40,640 –> 00:15:44,960
zur sogenannten Inconfidencia
Minera Inconfidencia bedeutet

297
00:15:44,960 –> 00:15:47,440
wörtlich so etwas wie
Indiskretion, Verrat oder

298
00:15:47,440 –> 00:15:51,520
Geheimbündelei im damaligen
Kontext war es ein politischer

299
00:15:51,520 –> 00:15:53,680
Begriff.
Und der wurde von der

300
00:15:53,680 –> 00:15:56,640
portugiesischen Krone abwertend
für konspirative oder

301
00:15:56,640 –> 00:15:58,160
rebellische Bewegungen
gebraucht.

302
00:15:58,640 –> 00:16:03,360
Der Begriff Minera bezog sich
einfach auf die Region, wichtig

303
00:16:03,360 –> 00:16:06,480
hierbei ist aber die
Inkonfidentia Minera war keine

304
00:16:06,480 –> 00:16:09,840
rein populäre Revolte der Armen,
kein reiner Versuch eines

305
00:16:09,840 –> 00:16:13,400
Militärputsches, sondern ein
heterogenes Bündnis, in dem sich

306
00:16:13,400 –> 00:16:16,640
Interessen von intellektuellen,
Militärs, Bürgern und weiteren

307
00:16:16,640 –> 00:16:20,040
Teilen der Elite trafen und.
Und auch Tila Denchis war bald

308
00:16:20,040 –> 00:16:23,120
in den Reihen der Inkonfidenz
Herminera zu finden und fiel als

309
00:16:23,120 –> 00:16:26,440
jemand auf, der die Ideen der
Gruppe in die Allgemeinheit

310
00:16:26,440 –> 00:16:30,480
transportieren konnte.
Das, was er nämlich konnte, war

311
00:16:30,640 –> 00:16:35,360
sprechen und Leute animieren,
aber es blieb nicht bei

312
00:16:35,360 –> 00:16:37,600
Gesprächen zu Reformen und
notwendigen Veränderungen des

313
00:16:37,600 –> 00:16:43,120
aktuellen Systems, es war in den
Jahren 1788 bis 89, als diese

314
00:16:43,280 –> 00:16:47,200
deutlich konkreter wurden.
Die Gruppe sammelte sich

315
00:16:47,200 –> 00:16:49,440
heimlich in Zimmern mit
zugezogenen Vorhängen, in

316
00:16:49,440 –> 00:16:51,360
Tavernen oder bei Privaten
besuchen.

317
00:16:52,160 –> 00:16:54,440
Schon bei einem der frühen
Treffen in Villa Hika sprachen

318
00:16:54,440 –> 00:16:57,200
sie offen über die drückende
Steuerlast, über die

319
00:16:57,200 –> 00:16:59,440
Beschränkungen des Handels durch
Portugal und über die

320
00:16:59,440 –> 00:17:02,240
Möglichkeit, die die Hama zu
nutzen, um einen Aufstand

321
00:17:02,240 –> 00:17:05,440
anzuzetteln.
Ihre Idee war taktisch der

322
00:17:05,440 –> 00:17:08,480
Einzug der Beamten in die Stadt
zum Einziehen der Steuer sollte

323
00:17:08,480 –> 00:17:11,800
das Signal für den Aufstand
sein, bewaffnete Männer, die sie

324
00:17:11,800 –> 00:17:14,640
im Voraus organisieren würden.
Würden die Kontrolle über

325
00:17:14,640 –> 00:17:17,560
wichtige Punkte in der Stadt
übernehmen und man wollte die

326
00:17:17,560 –> 00:17:20,960
bisherige Verwaltung absetzen
und sofort eine eigene Regierung

327
00:17:20,960 –> 00:17:23,240
einsetzen.
Eine Republik nach dem Vorbild

328
00:17:23,240 –> 00:17:26,800
der Vereinigten Staaten wichtig
ist hierbei natürlich zu

329
00:17:26,800 –> 00:17:30,240
erwähnen, dass es nicht um etwas
wie das heutige Brasilien ging,

330
00:17:30,240 –> 00:17:32,520
sondern vielmehr um die Region
Minajerais, die ihre

331
00:17:32,520 –> 00:17:36,520
Unabhängigkeit erklären wollte.
Es sollten wirtschaftliche

332
00:17:36,520 –> 00:17:39,160
Reformen umgesetzt werden,
eigenständige Handelsrechte

333
00:17:39,160 –> 00:17:41,520
gewährt und die lokale
Wirtschaft gefördert werden,

334
00:17:41,760 –> 00:17:45,440
darin war man sich einig.
Die Frage der Sklaverei war

335
00:17:45,440 –> 00:17:48,360
innerhalb der Gruppe umstritten.
Viele Mitglieder der

336
00:17:48,360 –> 00:17:51,760
Inconfidencia, besonders die
reichen Landeigentümer, wollten

337
00:17:51,760 –> 00:17:55,400
diese sozialen Strukturen nicht
unbedingt sofort antasten, ihre

338
00:17:55,400 –> 00:17:59,120
Priorität war die politische und
wirtschaftliche Unabhängigkeit

339
00:17:59,120 –> 00:18:01,680
oder, vermutlich besser gesagt,
zumindest kurzfristig, mehr

340
00:18:01,680 –> 00:18:04,240
Profit, wenn man nicht mehr an
Portugal zahlen muss.

341
00:18:05,440 –> 00:18:08,880
Hier sieht man halt.
Die haben nicht alle die gleiche

342
00:18:08,880 –> 00:18:13,520
Ausrichtung, was was so ihre
Meinung zu dazu angeht, wie mit

343
00:18:13,520 –> 00:18:16,760
dem Volk umgegangen werden soll,
sondern sie treffen sich einfach

344
00:18:16,760 –> 00:18:20,480
in dem einen Punkt, nämlich die
Kolonialherrschaft Portugals

345
00:18:20,640 –> 00:18:22,800
geht nicht und zwar egal wer du
bist.

346
00:18:25,440 –> 00:18:27,760
Trida Denches war in diesem
ganzen Bündnis ein Sonderfall,

347
00:18:27,920 –> 00:18:31,320
er war nicht reich, er war nicht
besonders gebildet, aber er war

348
00:18:31,320 –> 00:18:35,040
ein unbestechlicher Agitator, er
sprach laut auf Märkten oder in

349
00:18:35,040 –> 00:18:37,760
Kneipen.
Er war wirklich jemand, der

350
00:18:37,760 –> 00:18:40,560
Mobilisierungspotenzial hatte,
weil er das Vertrauen der

351
00:18:40,560 –> 00:18:44,800
einfachen Leute genoss, während
die gebildeten Verschwörer eher

352
00:18:44,800 –> 00:18:47,440
hinter verschlossenen Türen
diskutierten, war es oft shila

353
00:18:47,440 –> 00:18:50,200
Denches, der die Ideen
Hinaustrug und Leute zum

354
00:18:50,200 –> 00:18:54,240
Mitmachen bewegte, und so war er
auch für viele das oder

355
00:18:54,240 –> 00:18:57,760
zumindest eines der öffentlichen
Gesichter der Bewegung und das

356
00:18:57,760 –> 00:19:01,040
Wort unbestechlich.
Trifft es auch sehr gut, denn er

357
00:19:01,040 –> 00:19:04,000
war aus wirklich idealistischen
Gründen Teil dieser Bewegung.

358
00:19:04,240 –> 00:19:09,040
Der hatte keine monetären Ziele,
doch nicht alle Verschwörer

359
00:19:09,040 –> 00:19:13,440
waren von solchen hohen Idealen
getrieben wie Thea Dentis und so

360
00:19:13,440 –> 00:19:17,200
war die Konspiration fragil in
einer Gruppe von Menschen mit

361
00:19:17,200 –> 00:19:20,640
verschiedenen Motivationen und
unter dem Druck einer brutalen

362
00:19:20,640 –> 00:19:23,400
Kolonialmacht entsteht schnell
eine Situation, die

363
00:19:23,400 –> 00:19:25,960
Sozialwissenschaftler als
Gefangenendilemma beschreiben

364
00:19:25,960 –> 00:19:28,000
würden.
Stellt euch vor.

365
00:19:28,480 –> 00:19:31,040
Mehrere Komplizen werden gefasst
und getrennt verhört.

366
00:19:31,200 –> 00:19:34,360
Wenn alle Schweigen, bekommen
Sie eine moderate Strafe oder

367
00:19:34,360 –> 00:19:36,120
können je nach Beweislage sogar
entkommen.

368
00:19:36,720 –> 00:19:39,920
Wenn aber einer den anderen
verrät, geht der Verräter

369
00:19:39,920 –> 00:19:43,280
möglicherweise straffrei aus,
während die anderen die volle

370
00:19:43,280 –> 00:19:47,120
Last tragen, die Versuchung zu
verraten ist groß, weil man

371
00:19:47,120 –> 00:19:50,320
seine eigene Freiheit wahren
möchte und genau in einer

372
00:19:50,320 –> 00:19:54,000
solchen Lage befand sich die
Inkonfidenz Herminera die Angst

373
00:19:54,000 –> 00:19:56,480
war groß, im Falle der
Entdeckung der Verschwörung zum

374
00:19:56,480 –> 00:19:58,000
Opfer von Repressionen zu
werden.

375
00:19:58,240 –> 00:20:01,400
Und gleichzeitig war die
Versuchung da, durch Kooperation

376
00:20:01,400 –> 00:20:03,360
mit der Krone etwas für sich
auszuschlagen.

377
00:20:04,640 –> 00:20:08,720
Dieser Versuchung fiel Joaquim
Cilverotus Hayes zum Opfer, er

378
00:20:08,720 –> 00:20:11,280
war selbst ein Mitglied der
Bewegung, aber er stand unter

379
00:20:11,280 –> 00:20:15,440
enormem finanziellen Druck, er
schuldete der Krone erhebliche

380
00:20:15,440 –> 00:20:18,720
Summen und die Aussicht auf
Straffreiheit und den Erlass

381
00:20:18,720 –> 00:20:21,200
seiner Schulden war für ihn
einfach zu verlockend.

382
00:20:22,080 –> 00:20:25,800
Im April 1789 entschied er sich,
die Pläne an die koloniale

383
00:20:25,800 –> 00:20:28,800
Regierung zu verraten.
In einem Brief an den Gouverneur

384
00:20:29,040 –> 00:20:31,760
enthüllte er Namen, Pläne und
Zeitpunkte.

385
00:20:32,400 –> 00:20:34,480
Die Behörden handelten schnell
und brutal.

386
00:20:34,480 –> 00:20:38,000
Sie starteten eine Welle von
Verhaftungen, die Dehama wurde

387
00:20:38,000 –> 00:20:41,120
zwar abgesagt, vermutlich um die
Menschen nicht zusätzlich noch

388
00:20:41,120 –> 00:20:46,080
aufzuregen, doch die Verhaftung
begann sofort, ciradencis wurde

389
00:20:46,080 –> 00:20:48,720
am 10.
Mai 1789 verhaftet und nach Yu

390
00:20:48,720 –> 00:20:52,560
Gianero gebracht, andere
führende Köpfe wurden ebenfalls

391
00:20:52,560 –> 00:20:54,480
verhaftet oder später
inhaftiert.

392
00:20:55,600 –> 00:20:57,920
Die Verhöre und das
anschließende Gerichtsverfahren

393
00:20:57,920 –> 00:21:01,720
zogen sich über Jahre hin.
Ein zermürbender Prozess, bei

394
00:21:01,720 –> 00:21:04,600
dem die königliche Justiz
deutlich machte, wie sehr sie

395
00:21:04,600 –> 00:21:08,520
abschreckend wirken wollte.
Im Gefängnis zeigten sich die

396
00:21:08,520 –> 00:21:11,280
unterschiedlichsten menschlichen
Reaktionen bei den Verhafteten,

397
00:21:11,600 –> 00:21:14,800
einige Angeklagte versuchten zu
leugnen oder sich rauszureden,

398
00:21:15,120 –> 00:21:18,000
andere suchten Verbündete in den
Behörden und versuchten, ihre

399
00:21:18,000 –> 00:21:22,320
Strafe durch Kooperation zu
mildern, ein Mann namens Claudio

400
00:21:22,320 –> 00:21:24,640
Manuel da Costa kam in Haft ums
Leben.

401
00:21:25,200 –> 00:21:27,600
Offiziell wurde sein Tod als
Selbstmord verzeichnet.

402
00:21:27,920 –> 00:21:30,320
Doch damals wie heute gibt es
Debatten, ob nicht härtere

403
00:21:30,320 –> 00:21:31,920
Umstände eine Rolle gespielt
haben.

404
00:21:32,880 –> 00:21:36,960
Nur einer der Angeklagten in
Haft verhielt sich anders als

405
00:21:37,120 –> 00:21:42,360
alle anderen, und das war chila
denches er bekannte sich in dem

406
00:21:42,360 –> 00:21:45,560
Verhören offen und deutlich zu
der Rolle, die er gespielt

407
00:21:45,560 –> 00:21:47,840
hatte, übernahm die
Verantwortung und stellte sich

408
00:21:47,840 –> 00:21:50,560
sogar schützend vor seine
Mitverschwörer, das war

409
00:21:50,560 –> 00:21:53,760
politisch und moralisch ein
unfassbar starkes Statement.

410
00:21:54,160 –> 00:21:56,800
Aber es isolierte ihn juristisch
von den anderen Beschuldigten.

411
00:21:58,240 –> 00:22:02,880
Der Prozess endete 1792 nach
fast 3 Jahren mit einem harten

412
00:22:02,880 –> 00:22:06,160
Urteil, mehrere Verschwörer
wurden zum Tode verurteilt,

413
00:22:06,480 –> 00:22:09,120
später wandelte die Krone viele
dieser Todesstrafen in

414
00:22:09,120 –> 00:22:12,160
Exilstrafen um, ein Mittelweg,
der die Krone als Milde

415
00:22:12,160 –> 00:22:14,720
darstellte, ohne ihre Autorität
zu untergraben.

416
00:22:15,840 –> 00:22:19,760
Tschida Denchis allerdings blieb
die Ausnahme, er sollte

417
00:22:19,760 –> 00:22:22,480
hingerichtet werden und.
Und die Exekution wurde auf

418
00:22:22,480 –> 00:22:28,320
21.4. 1792 angesetzt.
Der letzte Tag von Sheila

419
00:22:28,320 –> 00:22:32,200
Denches lässt sich aus vielen
Berichten nachfühlen, früh am

420
00:22:32,200 –> 00:22:34,560
Morgen wurde er geweckt, er
hatte die Nacht in seiner Zelle

421
00:22:34,560 –> 00:22:37,120
verbracht und es heißt, er
verbrachte die Stunden mit

422
00:22:37,120 –> 00:22:41,040
Beeten und mit dem Empfang der
Sakramente, es wurde berichtet,

423
00:22:41,040 –> 00:22:44,080
dass er ein schlichtes weißes
Gewand trug, als er seine Zelle

424
00:22:44,080 –> 00:22:47,840
verließ, die weiße Kleidung kann
man als Symbol für Reue deuten,

425
00:22:47,840 –> 00:22:50,400
doch viele sahen darin auch ein
Symbol für seine moralische

426
00:22:50,400 –> 00:22:53,600
Reinheit, das.
Er wurde in die Kirche gebracht,

427
00:22:53,920 –> 00:22:57,200
empfing den Segen und wurde dann
unter starker Bewachung zum

428
00:22:57,200 –> 00:23:00,320
Richtplatz geführt.
Die Straßen von Nio Gianero

429
00:23:00,320 –> 00:23:03,200
waren an diesem Tag voller
Menschen, neugierige,

430
00:23:03,200 –> 00:23:05,920
Schaulustige, aber auch jene,
die heimlich Mitgefühl

431
00:23:05,920 –> 00:23:10,400
empfanden, Ceda Denchis stieg
die Stufen zur Richtstätte hoch,

432
00:23:10,640 –> 00:23:13,680
Augenzeugen beschrieben ihn
gefasst, ohne sichtbare Panik.

433
00:23:14,800 –> 00:23:17,440
In den letzten Momenten soll er
gesagt haben, dass er für die

434
00:23:17,440 –> 00:23:20,000
Sache des Volkes und der
Freiheit sterbe und dass seine

435
00:23:20,000 –> 00:23:22,080
Tat dem Wohl seines Volkes
dienen sollte.

436
00:23:23,200 –> 00:23:27,120
Nach der Hinrichtung am Geigen
wurde sein Körper Gevierteilt

437
00:23:27,520 –> 00:23:30,480
und Teile wurden nach Minajereis
gebracht und an prominenten

438
00:23:30,480 –> 00:23:32,240
Plätzen zur Abschreckung
ausgestellt.

439
00:23:32,720 –> 00:23:36,160
Die Message der portugiesischen
Krone war eindeutig, wer die

440
00:23:36,160 –> 00:23:38,880
Ordnung bedroht, wird öffentlich
zerschlagen.

441
00:23:40,080 –> 00:23:42,800
Doch die Symbole kehrte sich
gegen die Gewaltausübende macht

442
00:23:42,800 –> 00:23:46,240
aus Europa aus dem Zahnzieher
wurde ein Märtyrer, seine

443
00:23:46,240 –> 00:23:48,720
Haltung im Angesicht des Todes,
seine Bereitschaft, die

444
00:23:48,720 –> 00:23:51,840
Verantwortung allein zu tragen
und machten ihn zur moralischen

445
00:23:51,840 –> 00:23:54,960
Ikone.
In der Folgezeit lebte die

446
00:23:54,960 –> 00:23:58,720
Inconfidencia Minera ideell
weiter, Gedichte, Briefe und

447
00:23:58,720 –> 00:24:00,960
mündliche Überlieferungen trugen
die Erinnerungen an die

448
00:24:00,960 –> 00:24:04,240
unglücklichen Verschwörer in das
Land, die.

449
00:24:04,400 –> 00:24:06,840
Die langfristige Perspektive
zeigt, wie historische

450
00:24:06,840 –> 00:24:10,240
Bewegungen oft mehr brauchen als
einen einzelnen Aufstand.

451
00:24:10,400 –> 00:24:14,200
Sie brauchen Zeit, Umstände und
die richtigen historischen

452
00:24:14,200 –> 00:24:18,560
Konstellationen, um Früchte zu
tragen und im frühen 19.

453
00:24:18,560 –> 00:24:21,600
Jahrhundert kam diese
historischen Konstellationen,

454
00:24:22,080 –> 00:24:25,800
denn die europäische Lage
veränderte sich grundlegend, die

455
00:24:25,800 –> 00:24:30,040
napoleonischen Kriege setzten
ganz Europa unter Druck, 1807

456
00:24:30,040 –> 00:24:32,400
marschierten die Truppen
Napoleons in Portugal ein.

457
00:24:32,720 –> 00:24:35,920
Die königliche Familie und der
Hof einschließlich König Johan

458
00:24:35,920 –> 00:24:40,320
dem sechsten flohen 1808 nach
Brasilien, und das war ein

459
00:24:40,320 –> 00:24:44,040
epochaler Schritt.
Zum ersten Mal wurde eine

460
00:24:44,040 –> 00:24:47,840
europäische Königsmacht faktisch
von einer ihrer Kolonien aus

461
00:24:47,840 –> 00:24:51,760
regiert, hio Janeiro wurde zur
Hauptstadt des portugiesischen

462
00:24:51,760 –> 00:24:54,840
Reiches mit allen Institutionen
und Hofzeremoniellen, die man in

463
00:24:54,840 –> 00:24:57,360
Lissabon gewöhnt war.
Diese Verlagerung des

464
00:24:57,360 –> 00:25:00,400
Machtzentrums veränderte die
Verhältnisse in Brasilien.

465
00:25:00,960 –> 00:25:03,840
Bildung, Infrastruktur und
Handel profitierten und

466
00:25:03,840 –> 00:25:07,720
Brasilien gewannen
Selbstbewusstsein, als Napoleon

467
00:25:07,720 –> 00:25:10,760
besiegt war und der Kontinent
sich neu ordnete, kehrte König

468
00:25:10,760 –> 00:25:15,040
Jean der sechste 1821 nach
Portugal zurück, das Parlament

469
00:25:15,040 –> 00:25:18,160
in Lissabon wollte nun Brasilien
wieder in den kolonialen Status

470
00:25:18,160 –> 00:25:21,600
zurückdrängen, die
brasilianische Elite aber wehrte

471
00:25:21,600 –> 00:25:25,680
sich dagegen, sie hatten an
Selbstverwaltung und Autonomie

472
00:25:25,680 –> 00:25:27,840
und an politischen Rechten schon
gefallen gefunden.

473
00:25:29,440 –> 00:25:32,680
Dom Pedro, der Sohn des Königs,
blieb als Prinzregent in

474
00:25:32,680 –> 00:25:34,720
Brasilien und geriet in die
Maschinerie.

475
00:25:34,720 –> 00:25:37,440
Aus Forderungen und Druck
seitens Lissabon, denn man

476
00:25:37,440 –> 00:25:40,840
wollte jetzt halt die Kolonie
wieder so ausbeuten, wie man es

477
00:25:40,840 –> 00:25:42,960
früher gemacht hatte, nämlich so
hart, wie es nur ging.

478
00:25:43,280 –> 00:25:46,440
Alles rausquetschen.
Ganz genau am 7.

479
00:25:46,440 –> 00:25:51,120
September 1822 am Ufer des
Ipiranga Flusses Nasa und Paulo

480
00:25:51,120 –> 00:25:53,920
traf Dom Pedro eine
Entscheidung, die als grito du

481
00:25:53,920 –> 00:25:57,520
ipiranga beziehungsweise auf
deutsch Schrei des Ipiranga in

482
00:25:57,520 –> 00:26:00,800
die Geschichte einging, die.
Er erklärte lautstark,

483
00:26:00,960 –> 00:26:04,960
Independencia Omorci,
Unabhängigkeit oder Tod.

484
00:26:05,680 –> 00:26:09,280
Und damit war der formelle Akt
gesetzt, Brasilien, und zwar

485
00:26:09,280 –> 00:26:12,600
diesmal ganz Brasilien und nicht
nur eine Region, erklärte seine

486
00:26:12,600 –> 00:26:16,200
Unabhängigkeit und Dompedro,
wurde später als Dompedro der

487
00:26:16,200 –> 00:26:18,560
erste zum brasilianischen Kaiser
gekrönt.

488
00:26:19,760 –> 00:26:21,640
Die Trennung verlief verglichen
mit anderen

489
00:26:21,640 –> 00:26:25,200
Unabhängigkeitskriegen relativ
unblutig, in manchen Regionen

490
00:26:25,200 –> 00:26:26,800
und deutlich blutiger in
anderen.

491
00:26:27,360 –> 00:26:29,360
Sie war das Ergebnis
langwieriger politischer

492
00:26:29,360 –> 00:26:31,760
Auseinandersetzungen und
internationaler Umstände.

493
00:26:33,360 –> 00:26:35,720
Aber was macht unseren
Zahnzieher in diesem Kontext so

494
00:26:35,720 –> 00:26:39,040
bedeutsam?
Er war nicht derjenige, der 1822

495
00:26:39,040 –> 00:26:41,560
die Deklaration unterschrieb, er
war nicht derjenige, der Truppen

496
00:26:41,560 –> 00:26:45,680
befehligte oder internationale
Anerkennung organisierte, sein

497
00:26:45,680 –> 00:26:50,160
Beitrag war anderer Art, er war
der früheste sichtbare Ausdruck

498
00:26:50,160 –> 00:26:53,480
des brasilianischen Widerstandes
gegen koloniale Unrechtssysteme

499
00:26:53,480 –> 00:26:57,160
in dieser Zeit.
Sein Mut, seine Bereitschaft,

500
00:26:57,160 –> 00:26:59,520
die Verantwortung allein zu
übernehmen und sein Opfer

501
00:26:59,520 –> 00:27:03,160
schufen eine symbolische Figur,
die späteren Generationen als

502
00:27:03,160 –> 00:27:07,360
moralischer Kompass diente.
Nationalhelden werden nicht nur

503
00:27:07,360 –> 00:27:10,520
für erfolgreiche Taten verehrt,
sondern oft einfach für die

504
00:27:10,520 –> 00:27:13,840
Idee, die sie verkörpern, und
shila Denches verkörperte das

505
00:27:13,840 –> 00:27:16,880
Prinzip der Selbstaufopferung
für die gemeinsame Sache der

506
00:27:16,880 –> 00:27:19,600
Freiheit.
Im Laufe des 19.

507
00:27:19,600 –> 00:27:22,720
Jahrhunderts und besonders nach
der Ausrufung der Republik 1889

508
00:27:22,720 –> 00:27:25,120
wurde Childadensches
systematisch in das nationale

509
00:27:25,120 –> 00:27:28,880
Gedächtnis eingebaut.
An seinen Geburtstag und vor

510
00:27:28,880 –> 00:27:31,520
allem seinen Todestag am 21
April wird in öffentlichen

511
00:27:31,520 –> 00:27:34,000
Ritualen erinnert, überall
entstanden Plätze mit seinem

512
00:27:34,000 –> 00:27:36,880
Namen, Schulen und Institutionen
erhielten ebenfalls seinen

513
00:27:36,880 –> 00:27:40,960
Namen, in Minasherais findet man
natürlich besonders viele

514
00:27:40,960 –> 00:27:44,800
Ehrungen, die Stadt San Jose del
Hay erhielt später einfach den

515
00:27:44,800 –> 00:27:50,480
Namen Childadensches.
Denkmäler wurden aufgestellt und

516
00:27:50,480 –> 00:27:52,960
die Erinnerung an die
Inkonfidenz hermineda wurde als

517
00:27:52,960 –> 00:27:55,520
Teil der nationalen
Gründungsmythologie verstanden.

518
00:27:56,360 –> 00:27:58,480
Man sieht das auch im
kulturellen Gedächtnis des

519
00:27:58,480 –> 00:28:01,400
Landes dichter, Historiker und
Maler bezogen sich auf chida

520
00:28:01,400 –> 00:28:05,280
Denches in der Ikonographie
wurde er häufig mit religiösen

521
00:28:05,280 –> 00:28:08,640
Zügen versehen, mit weißer
Kleidung, langem Haar, Bart,

522
00:28:08,720 –> 00:28:13,200
fast christusähnlich stilisiert,
und so wurde aus einem lokalen

523
00:28:13,200 –> 00:28:16,400
Aufständischen eine universelle
Märtyrerfigur für das Land.

524
00:28:17,520 –> 00:28:19,760
Auch militärische und
polizeiliche Einheiten

525
00:28:19,760 –> 00:28:22,440
betrachteten ihn später als
Schutzpatron auf Münzen,

526
00:28:22,440 –> 00:28:25,280
Briefmarken und offiziellen
Dokumenten taucht sein Name auf,

527
00:28:26,160 –> 00:28:28,880
der 21 April ist bis heute
nationaler Gedenktag, ein Tag,

528
00:28:29,200 –> 00:28:32,240
an dem die Bürger Brasiliens
innehalten, um über Freiheit,

529
00:28:32,240 –> 00:28:34,520
bürgertugenden und nationale
Identität nachzudenken.

530
00:28:34,520 –> 00:28:39,560
Cedadences war kein einsamer
Held, der von heute auf Morgen

531
00:28:39,560 –> 00:28:41,920
die Geschichte umgeschrieben
hat, er war Teil einer Bewegung

532
00:28:41,920 –> 00:28:44,240
von Männern und Frauen mit
unterschiedlichen Interessen und

533
00:28:44,240 –> 00:28:48,360
sozialen Hintergründen.
Er war der Mann des Volkes, der

534
00:28:48,360 –> 00:28:51,120
die Ungerechtigkeiten und die
Ideen seiner Zeit auf die Straße

535
00:28:51,120 –> 00:28:54,480
trug.
Seine Umgebung war in vielerlei

536
00:28:54,480 –> 00:28:57,840
Hinsicht ein Experiment,
gebildete Männer, einige

537
00:28:57,840 –> 00:29:00,800
wohlhabend, andere weniger
verbanden sich mit militärischen

538
00:29:00,800 –> 00:29:04,520
Kräften und volksnamen Führern.
All diese Männer standen mit

539
00:29:04,520 –> 00:29:07,320
unterschiedlichen Motiven, aber
mit einem gemeinsamen Wunsch

540
00:29:07,320 –> 00:29:11,280
nach Veränderung da, trotzdem
überlebte ihre Vereinigung wegen

541
00:29:11,280 –> 00:29:14,320
des Verrats und der Repression,
nicht, aber ihr Gedanke setzte

542
00:29:14,320 –> 00:29:17,680
sich fort, sie.
Und so wurde aus einem einfachen

543
00:29:17,680 –> 00:29:21,600
Zahn ziehe ein Mina Chereis, ein
Initiator, Märtyrer und Symbol

544
00:29:21,600 –> 00:29:23,760
für Freiheit und Unabhängigkeit
in Brasilien.

545
00:29:24,960 –> 00:29:27,760
Ja, es ist mal wieder eine
dieser dieser Geschichten, die

546
00:29:27,760 –> 00:29:29,840
sich durch die menschliche
Geschichte immer wieder

547
00:29:29,840 –> 00:29:33,360
vortragen, dass du irgendwo
Leute hast, die Änderung

548
00:29:33,360 –> 00:29:36,000
möchten, die dann anfangen, die
auch nicht so richtig einen Plan

549
00:29:36,000 –> 00:29:37,520
davon haben, wie sie es machen
sollen.

550
00:29:38,000 –> 00:29:41,680
Einfach loslegen.
Letztendlich an sich scheitern,

551
00:29:41,680 –> 00:29:43,480
aber den Gedanken in die Welt
gesetzt haben.

552
00:29:43,480 –> 00:29:45,960
Manchmal reicht es einfach nur
deutlich genug, erst mal einen

553
00:29:45,960 –> 00:29:48,240
Funken und wohin zu werfen, um
wesentlich später ein Feuer

554
00:29:48,240 –> 00:29:49,760
anzuzünden.
Absolut.

555
00:29:50,400 –> 00:29:52,400
Weißt du, was mich an dieser
Geschichte fast schon schockiert

556
00:29:52,400 –> 00:29:53,840
hat?
Weil ich habe die nicht im Kopf

557
00:29:53,840 –> 00:29:56,000
gehabt wegen meines
Austauschjahres, ich bin jetzt

558
00:29:56,000 –> 00:29:59,280
auf diese Geschichte gestoßen,
okay das, was mich tatsächlich

559
00:29:59,280 –> 00:30:02,040
richtig schockiert hat, ist, ich
habe während meines

560
00:30:02,040 –> 00:30:04,800
Austauschjahres in Brasilien
eine Reise gemacht mit ganz

561
00:30:04,800 –> 00:30:06,880
vielen Austauschschülern, eine
organisierte Reise.

562
00:30:08,000 –> 00:30:11,680
Und eine Stadt, wo ich gewesen
bin, ist Rudo pretto.

563
00:30:12,160 –> 00:30:17,440
Ah ja, genau die Stadt.
Ich weiß jetzt auch, warum das

564
00:30:17,440 –> 00:30:21,200
Teil dieser Reise war, es hat
mich nur tatsächlich als 1617

565
00:30:21,200 –> 00:30:23,920
jähriger einfach nicht so
interessiert und vor allen

566
00:30:23,920 –> 00:30:25,840
Dingen bei weitem nicht so
fasziniert, wie es das heute

567
00:30:25,840 –> 00:30:27,880
tut, du.
Wirst ja einfach mit Erlebnissen

568
00:30:27,880 –> 00:30:30,160
so geflutet gewesen sein, dass
irgendwie die

569
00:30:30,160 –> 00:30:32,720
Revolutionsgeschichte in dem
Moment nicht ganz so wichtig

570
00:30:32,720 –> 00:30:33,360
für.
Dich war.

571
00:30:33,600 –> 00:30:35,280
Nee.
Was ich durchaus nachvollziehen

572
00:30:35,280 –> 00:30:36,840
kann.
Ja, trotzdem.

573
00:30:36,840 –> 00:30:39,320
Es ist einfach verrückt, weil
ich hab meine ganzen Fotos von

574
00:30:39,320 –> 00:30:41,760
damals ja noch und hab
tatsächlich jetzt Fotos, die ich

575
00:30:41,760 –> 00:30:44,720
damals gemacht habe in den
Neunzigern aus dieser Stadt

576
00:30:44,720 –> 00:30:47,120
wiedergefunden und dachte mir,
da bist du schon gewesen, auch

577
00:30:47,280 –> 00:30:48,800
nicht schlecht.
Krass.

578
00:30:49,040 –> 00:30:51,120
Ja, wie sich das Leben so
weiterentwickelt.

579
00:30:51,120 –> 00:30:52,840
Und man sagt ja immer, man
sieht, man sieht sich immer

580
00:30:52,840 –> 00:30:53,880
zweimal.
Das kann auch mit so einer

581
00:30:53,880 –> 00:30:55,520
Geschichte durchaus der Fall
sein.

582
00:30:55,680 –> 00:30:58,080
So ist das ja, und jetzt, wie
gesagt, jetzt weiß ich auch,

583
00:30:58,080 –> 00:31:01,120
warum sie gerade diese alte
Stadt ausgewählt haben, weil sie

584
00:31:01,120 –> 00:31:04,000
bestimmt gedacht haben, so hey,
das ist Geschichtsträchtig,

585
00:31:04,240 –> 00:31:05,960
richtig.
Hier liegt irgendwo der der Keim

586
00:31:05,960 –> 00:31:09,000
Brasiliens.
Wenn du es so überspitzt sagen

587
00:31:09,000 –> 00:31:10,400
möchtest.
So sieht es aus.

588
00:31:11,040 –> 00:31:13,040
Ich danke dir auf jeden Fall
erstmal für die Geschichte, die

589
00:31:13,040 –> 00:31:15,200
ich auch selber nicht kannte,
jedenfalls nicht im Detail

590
00:31:15,200 –> 00:31:17,320
irgendwo.
Der Name halte, aber ich hätte

591
00:31:17,320 –> 00:31:21,400
das nicht so jetzt runterrattern
können, gar keine Frage und ich

592
00:31:21,400 –> 00:31:23,920
hätte vor allen Dingen auch
sämtliche portugiesischen

593
00:31:23,920 –> 00:31:26,560
Bezeichnungen definitiv komplett
geschlachtet, weil das kann ich

594
00:31:26,560 –> 00:31:29,440
sogar nicht, aber dafür haben
wir wenigstens wieder unseren

595
00:31:29,440 –> 00:31:32,000
Fremdsprachenexperten bei den
Wissensreisenden, den Jan.

596
00:31:34,320 –> 00:31:36,320
Aber ich bin mir auch ganz
sicher, ich werde mir auch bald

597
00:31:36,320 –> 00:31:39,120
wieder die Zunge verbiegen.
Aber für heute sind wir einfach

598
00:31:39,120 –> 00:31:41,960
am Ende der Folge angekommen,
wenn ihr uns ein Feedback geben

599
00:31:41,960 –> 00:31:44,880
wollt, könnt ihr das gerne über
die Kommentare bei Spotify,

600
00:31:45,200 –> 00:31:48,120
Apple Podcasts oder den sozialen
Medien machen, ihr könnt uns

601
00:31:48,120 –> 00:31:50,040
aber auch gerne eine E Mail dazu
schreiben an Feedback at

602
00:31:50,040 –> 00:31:50,960
wissensreisende.
De.

603
00:31:50,960 –> 00:31:54,840
Es ist auch möglich, unseren
Podcast ganz direkt zu

604
00:31:54,840 –> 00:31:57,920
unterstützen, dafür haben wir
die Premium Mitgliedschaften,

605
00:31:57,920 –> 00:32:01,280
die ihr bei Spotify oder bei
Steady findet links dazu findet

606
00:32:01,280 –> 00:32:03,280
ihr in unseren Shownotes und auf
unserer Webseite.

607
00:32:03,760 –> 00:32:06,640
Und für alle Unterstützer gibt
es tatsächlich auch einmal im

608
00:32:06,640 –> 00:32:09,360
Monat eine Sonderfolge als
kleines Dankeschön.

609
00:32:09,920 –> 00:32:12,720
Wir freuen uns auf euch und auch
auf die nächste Folge und bis

610
00:32:12,720 –> 00:32:15,600
dahin verbleiben wir mit dem
einen Wort, mit dem wir jede

611
00:32:15,600 –> 00:32:18,840
Folge beschließen und das lautet
Tschüss.

612
00:32:39,280 –> 00:32:39,440
Hallo.